Au nom d?Allah, l?Infiniment Mis?ricordieux, le Tr?s mis?ricordieux
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J?aimerais me convertir ? l?islam?
Bonjour. Je suis sur le point de me convertir ? l'islam. J'aimerais savoir que doit faire une personne, homme ou femme, pour se convertir ? l'islam et pour que cela soit valable. J'aimerais aussi savoir si je dois me faire circoncire. Je voudrais enfin vous dire que j'ai une certaine appr?hension li?e au fait que je ne connais pas grand-chose de l'islam et que je risque donc, apr?s ma conversion, de commettre sans m'en rendre compte une erreur par manque de savoir sur les r?gles ?thiques, morales et sociales de l'islam. Mon appr?hension concerne les autres musulmans : comment vont-ils me percevoir ? Voil? une de mes craintes : d'?tre jug? par les musulmans et musulmanes.
L'islam n'est pas ? la religion des Arabes ?
R?ponse :
Avant de r?pondre ? vos questions, je voudrais rappeler quelques points essentiels : L?islam n'est pas ? la religion des Arabes ?. L'islam est un message universel d'amour et de paix, une conception de l'univers et de la vie sur terre, une volont? de rechercher un accord complet avec ce que Dieu agr?e (sens de ? soumission ?, en arabe : ? islam ?), un ensemble de croyances, de valeurs, de principes et de r?gles, auquel n'importe quel ?tre humain peut adh?rer.
Que l'on soit typ? comme un Oriental ou comme un africain ? la peau sombre, que l'on soit blond aux yeux bleus ou jaune aux cheveux noir de jais? Que l'on soit un b?douin du d?sert ou un cadre informatique travaillant dans un gratte-ciel, que l'on soit navigateur voguant sur les eaux bleues ou ouvrier gagnant sa vie ? la sueur de son front et ? la force de ses bras? que l'on soit d'Orient ou d'Occident? Que l'on soit n? dans une famille musulmane ou que l'on choisisse de se convertir ? l'islam par conviction profonde et intime, apr?s avoir ?t? adepte d'une autre religion ou apr?s avoir ?t? ath?e? Que l'on soit homme ou femme? Que l'on soit ?g? ou jeune? L'islam accueille toutes celles et tous ceux qui choisissent de plein gr? d'adh?rer ? son message. Et tous ces gens deviennent musulmans et musulmanes au m?me titre que celles et ceux qui l'?taient d?j? avant eux.
Dieu U dit :
( Et parmi Ses Signes : Il vous a cr??s de terre, puis vous voil? des hommes se dispersant [dans le monde]. Et parmi Ses Signes : Il a cr?? pour vous, de vous-m?mes, des ?pouses pour que vous viviez la tranquillit? aupr?s d'elles et il a mis entre vous de l'amour et de la tendresse. Il y a en cela des signes pour ceux qui r?fl?chissent. Et parmi Ses Signes : la cr?ation des cieux et de la terre, et la diversit? de vos langues et de vos couleurs. Il y a en cela des signes pour ceux qui savent. ) (Les romains/20-22).
Aucune contrainte ne peut ?tre exerc?e sur qui que ce soit pour le convertir ? l'islam. Le Coran est clair :
(Pas de contrainte en religion : la v?rit? s'est distingu?e de l'erreur. )(La G?nisse/256).
Au niveau de la croyance et des grands principes (Al-Oussoul c.-?-d. les fondements de la religion reconnus par nos pieux pr?d?cesseurs), il n'y a pas de diff?rences dans l?application des r?gles de l'islam par rapport ? l?environnement dans lequel vivent les musulmans. En revanche, pour ce qui ne rel?ve pas de ces choses-l?, une adaptation de certaines r?gles par rapport au contexte ('ourf) est possible.
La conversion d'une femme ou d'un homme ? l'islam
Il s'agirait plut?t d'une ? reconversion ? l'islam ?, puisque, comme l'a dit le Proph?te (sur lui la paix), chacun et chacune naissent en ?tant pr?dispos?s (fitra) ? l'aspiration et ? la soumission ? Dieu, ce qui est le sens du mot ? islam ?.
En islam, ?tant donn? qu'il n'y a pas de clerg?, il n'y a pas de repr?sentant de Dieu sur terre au sens cl?rical du terme. En effet, en islam, tous les musulmans sont des repr?sentants de Dieu sur terre sans aucune distinction si ce n?est avec la pi?t?. De m?me, il n'y a pas de bapt?me comme c'est le cas dans le catholicisme. Pour se convertir ? l'islam, il suffit d'accepter qu?? il n'y a aucune divinit? digne d??tre ador?e en dehors de Dieu et d?accepter que Muhammad (sur lui la paix) est le dernier Messager de Dieu ?. Le mieux est qu'on le fasse devant d'autres personnes, puisqu'il s'agit d'un t?moignage.
Il est bon que des musulmanes et musulmans, qui sont pr?sents dans le lieu que l'on habite, sachent que l'on s'est reconverti ? l'islam. Cela parce que les musulmans forment une grande communaut? (qui n'est bas?e ni sur la race ni sur la couleur de la peau, mais sur l'acceptation d'une m?me croyance, conception du sens de la vie et sur le partage de valeurs communes), et le Proph?te (sur lui la paix) a souvent rappel? qu'il faut rester attach? ? la communaut? (al-jam?'ah) (ce d'autant plus qu'il n'y a pas de clerg? en islam). Cela est d'ailleurs utile pour maintes occasions : en cas de d?c?s, par exemple, les fr?res et s?urs pourront prendre les mesures n?cessaires pour qu'on soit inhum? aux c?t?s de ses fr?res et s?urs musulmans.
Les conditions du t?moignage
L'acceptation des deux points mentionn?s ci-dessus revient ? accepter des choses plus globales, comme :
vouloir sinc?rement adorer Dieu et se soumettre ? ce que Dieu veut. Il faut donc adorer Dieu sans rien lui associer et croire que nul ne m?rite d??tre ador? si ce n?est Dieu seul. Il faut mettre en application ses ordres et ses prescriptions selon ses possibilit?s.
croire comme v?ridiques toutes les paroles de Dieu (le Coran) et tout ce que Muhammad, Son dernier Messager, a montr? comme voie (ses actes, ses paroles et approbations). Ce dernier t?moignage implique de croire qu?il n?y a aucune personne sur terre qui m?rit? d??tre suivie si ce n?est le Proph?te (sur la paix). Nous disons bien ? suivie ? et non ? ador?e ?, car l?adoration n?est vou?e qu?? Dieu seul, mais il faut l?adorer comme l?a ador? notre Proph?te sans rien ajouter quoi que ce soit ? sa l?gislation ou en soustraire quoi que ce soit. C?est cela le r?el suivi du Proph?te (sur lui la paix).
? Croire en quelque chose ?, ce n'est pas seulement ? savoir l'existence de cette chose ?, c'est ? savoir et accepter de tout son c?ur, sans retenue, l'existence de cette chose ? et mettre en application ce que ce t?moignage implique.
Celui ou celle qui se convertit doit le faire sinc?rement pour Dieu et non pas pour rechercher un avantage mat?riel ou social (quel qu'il soit). Les musulmans et musulmanes n'ont aucune possibilit? ni aucun droit de dire d'une personne qu'elle s'est convertie pour obtenir un avantage social. Mais Dieu, lui, sait ce que rec?lent les c?urs et il demandera des comptes ? chacun et ? chacune le jour du jugement.
Dieu dit (selon Abraham) :
(Et ne me couvre pas d?ignominie le jour o? l?on sera ressuscit? # le jour o? ni les biens, ni les enfants ne seront d?aucune utilit? # sauf celui qui se pr?sente ? Dieu avec un c?ur sain. ) (Les Po?tes/87-89)
L?attestation que ? Nulle divinit? ne m?rite d??tre ador?e sauf Dieu ? et que ? Muhammad est le Messager de Dieu ?, en expliquant sa signification et en montrant les conditions de cette attestation.
Son sens est le suivant :
? Nulle divinit? ne m?rite d??tre ador?e? ? signifie : renier tout ce qui est ador? en dehors de Dieu.
? ?Sauf Dieu ? signifie : affirmer que l?adoration est r?serv?e ? Dieu, sans aucun associ?.
Quant aux conditions de cette attestation, elles sont au nombre de huit :
1. La connaissance (de son sens) qui s?oppose ? l?ignorance.
2. La certitude qui s?oppose au doute.
3. L?exclusivit? du culte (la sinc?rit?) qui s?oppose au polyth?isme.
4. La v?racit? qui s?oppose au mensonge.
5. L?amour qui s?oppose ? la haine.
6. La soumission qui s?oppose au d?laissement.
7. L?acceptation qui s?oppose au rejet.
8. Le rejet de tout ce qui est ador? en dehors de Dieu.
Certains ont rassembl? ces conditions sous forme de vers :
Savoir avec certitude, sinc?rit?,
Amour, soumission, mais aussi v?racit?,
L?acceptation, et huiti?mement le rejet,
De tout ce qui, en dehors de Dieu, est ador?.
La conversion ? l'islam dans les faits
La personne prononce la formule : ? Je t?moigne qu'il n'y a aucune divinit? m?ritant d??tre ador?e en dehors de Dieu et que Muhammad est le messager de Dieu ? (En phon?tique : Ach-Hadou ane l? il?ha illa lahou wa ach-hadou anna Mouhamadane rassouloullahi).
Le mieux est qu'elle le fasse devant d'autres personnes, puisqu'il s'agit d'un t?moignage.
Apr?s cela, vous ?tes musulman(e) avec l?aide de Dieu?
L??quipe d?islamhouse vous f?licite et vous souhaite tout le bonheur dans cette vie et dans l?au-del??
Il y a aussi une autre formule que l'on peut ?galement dire et qui est extraite d'une parole du Proph?te (sur lui la paix) : ? Je crois en Dieu, en l'existence des anges, en les Livres de Dieu, en Ses messagers, au Jour dernier, et au Destin (que le bien et le mal ont ?t? pr?destin?s par Dieu). ?
Il est bon d'informer des musulmans et musulmanes de sa conversion ? l'islam. En effet, l?islam est une religion qui appelle ? l?union.
? partir de ce moment, on apprendra peu ? peu non seulement les actes du culte, mais aussi les r?gles ?thiques, morales et sociales que l'islam offre aux femmes et aux hommes. Cela se fera peu ? peu. Il ne faut pas s'angoisser d?s le premier instant, et il ne faut surtout pas croire que l?on pourra tout appliquer en peu de temps, mais l?islam est une ?cole de la vie, elle ?duque selon chaque possibilit? de la personne. La personne prendra soin d?apprendre sa croyance avant toute chose puis les cinq piliers de l?islam et les mettre en pratique.
Le jour o? l'on se convertit, il est mieux de prendre un bain complet (dans certains cas cela peut ?galement ?tre obligatoire), et ceci pour se purifier, car l?islam efface tous les p?ch?s commis avant la conversion, c?est une nouvelle naissance en quelque sorte. D?o? le fait de se d?barrasser de la pilosit? qui se trouve sous les aisselles et sur le pubis :by:
Derni?re modification le 19-08-2009 ? 03:42:26 
