Henry Ford devoile le vrai visage des juifs
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Henry Ford devoile le vrai visage des juifs | |||
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Le 21 janvier 1920, l'industriel Henry Ford lance une nouvelle rubrique dans son journal interne The Dearborn. Intitulée « L'Internationale Juive : le plus grave danger pour le monde », elle assure que : « Les financiers cosmopolites sont à l'origine de toutes les guerre. Ils sont ce qu'on pourrait appeler une Internationale Juive - juifs allemands, français, anglais, américains... dans tous les pays d'Europe le financier juif règne en maître. Ici, aux États Unis, il est en passe de le faire ». S'étendant sur 80 numéros, le dossier est diffusé gratuitement à plus d'un million d'exemplaires par les concessionnaires Ford. L'intégralité des articles est ensuite publiée sous forme de livre distribué gratuitement à la totalité des écoles et bibliothèques du pays, en même temps que le pamphlet Les Protocoles des Sages de Sion. |
EXTRAITS DE SON LIVRE "LE JUIF INTERNATIONAL"
Aspects de l'influence juive
Nous ferons monter les salaires qui, cependant, ne rapporteront aucun profit aux ouvriers, car nous aurons fait naître en même temps un renchérissement des objets de première nécessité, dû, dirons-nous, à la décadence de l'agriculture et de l'élevage ; de plus, nous saperons adroitement et profondément les
sources de la production, en habituant les ouvriers à l'anarchie et aux boissons alcoolisées aussi bien qu'en prenant toutes les mesures possibles pour exiler de la terre les non-Juifs intelligents.
(Extrait du 6e protocole, page 44)
La " Question juive " surgit toujours là où les Juifs apparaissent, a déclaré Théodore Herzl, car elle est inhérente à leur présence. La quantité n'a rien à y voir, car dans tous les pays, le nombre de non-Juifs est largement supérieur à celui des Juifs. Leurs capacités, trop souvent vantées, n'y sont pour rien non plus, car on a pu constater que si les Juifs sont placés dans les mêmes conditions que les non-Juifs, et si on les oblige à respecter les mêmes règles que les autres, ils ne peuvent faire mieux que tout un chacun, tant il est vrai que pour une grande partie des Juifs, le zèle au travail est inexistant s'il n'est pas soutenu par l'intrigue et l'appât du gain.
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